ответ:
с. сейфуллин принадлежит той знаменитой плеяде народных учителей, которые трудились на ниве просвещения до октябрьских событий 1917 года. из своей короткой жизни он почти двадцать лет посвятил народному образованию, просвещению, развитию культуры и духовного наследия казахского народа.
он был аульным учителем, преподавателем и ректором педагогического института, заместителем наркома просвещения. он является автором школьных и вузовских учебников по казахской , которые в течение многих лет служили основными учебными пособиями для учащихся и преподавателей. его любимым предметом был казахский фольклор. образцы народной мудрости и словесности он собирал по крупицам, бывая в разных уголках казахстана, а также в татарии, башкирии, узбекистане и на кавказе. он один из первых, кто почти полностью собрал, систематизировал и издал казахский фольклор в тридцатые годы прошлого столетия. не это ли сохранение культурного, духовного наследия? ! к сожалению, эти книги по казахскому фольклору в собрании сакена сейфуллина не только не изучены, но и с тех пор не были переизданы и, в конечном счете, практически не вошли в научный оборот.
развитие и возрождение казахской автономии сакен сейфуллин видел во всеобщем образовании масс и ликвидации культурной отсталости. советская власть ставила решение следующих
1) предоставление трудящимся массам доступа к просвещению и науке;
2) подъем интеллектуального уровня народа путем всеобщего образования;
3) превращение духовных ценностей в достояние всех людей труда;
4) коренная перестройка быта народа;
5) создание новой и искусства, развитие науки и просвещения;
6) приобщение всех трудящихся к государственной, хозяйственной, общественной жизнью страны и воспитание народной интеллигенции;
7) утверждение научного мировоззрения во всей духовной жизни общества.
у сакена вопросы культуры и духовного наследия стояли на первом месте. одним из первых документов, разработанных и подписанных им на посту председателя совнаркома просвещения является учреждение в республике архивного и музейного дела.
в период разрухи и голода в плачевном состоянии находились памятники и культуры казахского народа. на заседании совнаркома поднимался вопрос по сбору на ремонт мавзолея ходжа ахмеда яссави в туркестане. огромное внимание сакен уделял изучению фольклорного и музыкального наследия казахского народа.
