Ķic
1
2
3
Тапсырмалар
Ғұндар ерекше өркениет жасай білді және Орталық Азия мен Еуропа
ерекше орын алды. Бұл халық Оңтүстік Сібір мен Солтүстік Моңғолия же
мекендеді.
Б. з.б. 202 жылы Мөде шанью мен император У-Ди арасында бейбіт келі
жасалды. Бұл шарттың атауы «тыныштық пен туыстық туралы шарт
аталды»
Б. з.б I-ші ғасырда Ғұндар Парфия билеушісі Митридатпен одақтас
Риммен соғысқан. Осы соғыста римдіктер ғұндардың бірқатар тайпаларын
жағына шығара білді.
Қытай дала көшпелілерінің шабуылына, ғұндарға төтеп беру үшін «
Қытай қорғанын» салдыртты
«Ғұн» атауы алғаш рет грек және рим тарихшыларының Диадори
Плинйидің, Полибидің еңбектерінде кездеседі
375 жылы «Халықтардың ұлы қоныс аударуы» осы тек Ғұн тайпалар
тиесілі, себебі бұл империя сонау Еуропаға Шығыс Рим империяс
барғаны туралы деректер көп кездеседі
4
5
о​

небольшие рисунки могут изображать фараона, а могут и богов. изображения богов как бы символизируют покоение, а изображение фараона- знатность. некоторые помещены в рамочки для того чтобы выделить важную информацию( мне так такежется) 

и сдвинул самсон с места два средних столба, на которых утвержден был дом, упершись в них, в один правою рукою своею, а в другой левою.

и сказал самсон: — умри, душа моя, с филистимлянами! и упёрся всею силою, и обрушился дом на владельцев и на весь народ, бывший в нём. и было умерших, которых умертвил самсон при смерти своей, более, нежели сколько умертвил он в жизни своей. и пришли братья его и весь дом отца его, и взяли его, и пошли и похоронили его между цорою и естаолом, во гробе маноя, отца его.(библейские притчи, "гибель самсона")

здесь говорится о гибели самсона.

ярослав владимирович мудрый укрепил внутреннее положение гос-ва введением свода законов - правды. способствовал усилению своего влияния на церковь. при нем первые монастыри, величественный софийский собор. любовь к книжности, переводы византийских сочинений на славянский язык, развитие летописания являются блестящим выражением расцвета всей древнерус. культуры. завещал сыновьям отказаться от междоусобий, однако, раздав им свои владения на уделы, ярослав положил начало феодальной раздробленности.

под именем правды разумеется сборник законодательных памятников и называется правдою ярослава владимировича. но ярослав издал лишь первые семнадцать статей. затем этот памятник постоянно пополнялся впоследствии. есть прибавления сыновей ярослава, мономаха и других.

европа обрела -культурную общность потому именно что в этот период формировался этнос.  дальнейшая централизация государств и  феодальная раздробленность к смешиванию  целых народов и  разных этнических групп.   в средние века также произошли культурные перевороты,  открытия,  пересмотр отношения к церкви, к науке. а также происходили крестовые походы. то, что христианский мир против арабского, послужило поводом сплотиться под эгидой ватикана.