Бүркіт Қазақстан мен Қырғызстанда бүркітті баяғы заманнан-ақ аң аулау үшін баптаған. Ол қоян, түлкі сияқты аңдарды аулауға тез жаттығады.
Бүркіт – мекен-жай ауыстыра бермейтін отырықшы кұс. Ұясын тұрған жерінің жағдайына қарай діңі жуан ағаштардың қуысына, кұз жартастарға, мықты талдарға салады. Бүркіттің ұясы кәдімгідей орнықты кұрылыс. Оның биіктігі кейде екі метрдей болады. Табанына кепкен шөптен, жүн мен қауырсыннан жұмсақ төсеніш салады.
Бүркіттің ұрғашысы еркегінен ірілеу келеді. Екеуінің де қауырсыны қара қошқыл, кей жері сарғыштау болады. Ұясына 1-3 жұмыртқа салады. Оны 45 күн басады. Басты «жылытқыш», әрине, аналық бүркіт. Әйтсе де, еркегі де болашақ ұрпағын аз уақыт та болса бауырына басып жылытады.
Балапандар алғаш ата-анасының тікелей бақылауында болады. Өмір сүрудің алғашқы әліппесін үйренеді. Үш айлығында еркін ұшып-қона алады. (115 сөз)

2. Мәтіннен 2 негізгі, 2 қосымша ақпараттарды анықтаңыз. Негізгі ақпарат:
1)
2)

менің атым данил. мен 14 жастамын. казақстанда турамын. рудный қаласында дүниеге келдім. 4ші орта қ мектептің 8ші сыныбында оқимын. менің жақсы көретін пәнім , және

пусть длина прямоугольника а, а ширина b. тогда

ответ: площадь прямоугольника 108см^2.

ойткени өскенде сол тәрбиемен келеді

үйде ата ананасы не истерии соңы истейд

ң пайда болған кезеңінен бастап алуан түрлі оқиғалар болды. ал қалай пайда болды? бұл сұрақка қазіргі кезде де нақты жауап жоқ. себебі, ойлар әр түрлі ағымдарға тармақталып кетеді. біреулер маймылдан жаралды дейді, ал енді біреулер құдай жаратты дейді. бірақ, ең бастысы, бар. ол жер бетінде басқа да тіршілік иелері сықылды өмір сүруде. ал оның ғасырлар бойы тіршілік етіп, аман қалуына не себеп болды? бұл сұраққа жауап бір - ғылым. ғылым - фактор болып есептеледі. ол пайда болғаннан-ақ болатын. өйткені, жануардан ерекше ететін зат - сана. дүниені үйренуге талпыныс жасады. соың нәтижесінде ғылым пайда болды. ғылым қазіргі кезде де тоқтап қалған жоқ. ғылым барысында, көптеген ғалымдар ғылыми еңбектер жазып, оны әрі қарай прогрессиялауда. ң баршасын әлемге әйгілі еткен де - осы ғылым. ойшыл, данышпан өзінің ойын, пікірін жан-жақтағы заттарды зерттеу арқылы ғылымды . ғылым өзінің "өмір сүруін" ешқашан тоқтатпақ.