Вопросы Повесть "Сашка"
1. Как описаны в повести суровые военные будни? О каком периоде войны здесь
повествуется? Свой ответ проиллюстрируйте примерами из текста.
5.Почему писатель так часто обращается к этому приёму изображения человеческого?
6. Почему в своеобразном поединке комбата и Сашки победителем оказывается
7. Укажите фрагменты повести «Сашка», которые показались вам самыми напряженными, которые могли бы проиллюстрировать ваш ответ на вопрос о том
почему этот случай из жизни героя оказался «самым памятным, самым незабывным
​

газель- герой прагне коханої і ніколи не з"єднюється з нею

в повести "капитанская дочка" есть упоминание о крестьянском восстании, предводителем был емильян пугачёв. пушкин пугачёва в этом произведении показывает талантливым и смелым, народным вождём. например, его хорошая сторона, когда он был ранен, твёрдым голосом сказал: " ты мне не государь, ты вор и самозванец, слышь ты! ". же показывали его в 18-19вв. кроважадным убийцей. у этого человека ббыло много различных способностей и ум и энергетичность,все качества хорошего, смышлённого, умного, внимательного, сколько человека и именно поэтому он стал представителем восстания.

у него была честь и гордость:

"целуй руку, целуй руку! "

"а, ваше благородие! -сказал пугачёв; увидяя меня.-добро , честь и место, милости просим".

пугачёв ненавидел и жестоко "уничтожал" тех, кто угнетал крестьян. в лице дворян он видит врагов. но как мы видим, пугачёва пушкин изображает ещё, как простого казака. пугачёв говорит  мудро, а его речь наполнена пословицами, поговорками. он заставлял называть его царём-батюшшкой, именно потому что жила вера в "доброго царя".

  однако пушкин далёк от идеала пугачёва, возможно это некоторые его черты до революции, т.к. это далеко от истины и здесь не показано кровопролитие.

в заключение мы можем  сказать, что хоть пугачёва пушкин изобразил по своему, с хорошей стороны в произведении "капитанская дочка" и он отличается от образа, но надо заметить, что этот образ "доброго царя" пугачёва, который создал пушкин, хорошо получился, даже можно сказать отлично.

  стихосложении  — повторяющееся сочетание метрически сильного места, или икта, и метрически слабого места в строке. с. является условной единицей соизмеримости строк, метром, т. е. чередованием сильных и слабых мест

сергей есенин             " русь советская"

тот ураган прошел. нас мало уцелело. на перекличке дружбы многих нет. я вновь вернулся в край осиротелый, в котором не был восемь лет. кого позвать мне? с кем мне поделиться той грустной радостью, что я остался жив? здесь даже мельница - бревенчатая птица с крылом единственным - стоит, глаза смежив. я никому здесь не знаком, а те, что помнили, давно забыли. и там, где был когда-то отчий дом, теперь лежит зола да слой дорожной пыли. а жизнь кипит. вокруг меня снуют и старые и молодые лица. но некому мне шляпой поклониться, ни в чьих глазах не нахожу приют. и в голове моей проходят роем думы: что родина? ужели это сны? ведь я почти для всех здесь пилигрим угрюмый бог весть с какой далекой стороны. и это я! я, гражданин села, которое лишь тем и будет знаменито, что здесь когда-то баба родила российского скандального пиита. но голос мысли сердцу говорит: "опомнись! чем же ты обижен? ведь это только новый свет горит другого поколения у хижин. уже ты стал немного отцветать, другие юноши поют другие песни. они, , будут интересней - уж не село, а вся земля им мать". ах, родина! какой я стал смешной. на щеки впалые летит сухой румянец. язык сограждан стал мне как чужой, в своей стране я словно иностранец. вот вижу я: воскресные сельчане у волости, как в церковь, собрались. корявыми, немытыми речами они свою обсуживают "жись". уж вечер. жидкой позолотой закат обрызгал серые поля. и ноги босые, как телки под ворота, уткнули по канавам тополя. хромой красноармеец с ликом сонным, в воспоминаниях морщиня лоб, рассказывает важно о буденном, о том, как красные отбили перекоп. "уж мы его - и этак и раз-этак, - буржуя в " и клены морщатся ушами длинных веток, и бабы охают в немую полутьму. с горы идет крестьянский комсомол, и под гармонику, наяривая рьяно, поют агитки бедного демьяна, веселым криком оглашая дол. вот так страна! какого ж я рожна орал в стихах, что я с народом дружен? моя поэзия здесь больше не нужна, да и, , сам я тоже здесь не нужен. ну что ж! прости, родной приют. чем сослужил тебе - и тем уж я доволен. пускай меня сегодня не поют - я пел тогда, когда был край мой болен. приемлю все. как есть все принимаю. готов идти по выбитым . всю душу октябрю и маю, но только лиры милой не . я не ее в чужие руки, ни матери, ни другу, ни жене. лишь только мне она свои вверяла звуки и песни нежные лишь только пела мне. цветите, юные! и здоровейте телом! у вас иная жизнь, у вас другой напев. а я пойду один к неведомым пределам, душой бунтующей навеки присмирев. но и тогда, когда во всей планете пройдет вражда племен, исчезнет ложь и грусть, - я буду воспевать всем существом в поэте шестую часть земли с названьем кратким "русь". < 1924>