Кому з героїв повісті І Франка «Захар Беркут» належать такі слова « Не відбити, але розбити їх-се повинна бути наша мета»

18 век переломный. происходило изменение по отношению к человеческой личности. на рубеже 17-18 вв произошла смена культурных ориентиров и источников влияния. гл. культ. ориентиром стала западная европа, но европеизация термин условный. процесс европеизации начался с середины 17 в, ключевым событием , были культурные реформы. в 17 в в москву приехали киевские старцы- первые западники. осуществившие реформу книг, им в россии появилось стихотворство и драматургия. в сер. 17 в по польскому приказу в москве начались переводы европейских романов. европеизация началась с осв. польск. фр. нем. лит-ры. рада была процесс осв. зап-евр. культ. м/б назван трансплантацией(лихачев). освоение западной культуры проходило более болезненно, чем византийской. культ. забыла пер. ученичества. болшая часть 18 в ушла на ученичество.1 транспл. происходила равномерно и целенаправленно. в петр. эпоху транспл.- стихийна, поэтому пр-я нач. 18 в –хаотичн. набор евр. пр-ий. еврлпеиз. было отказано. виз. культ. не хотела сдавать свои позиции. в 18 в прошёл рассол нац. лит-ры. др.рус лит. не умерла вместе с русью. чит др.рус. текстов былы дем. низы. произошла секуляризация культ. она выразилась в смене жанровых систем. пришли стих сатиры, оды, драм жанры, комедии, трагедии, элегии, идиллии. в 18 в господствуют, поэт и драм жанры.в 18 в изм представление о самом характере тв-ва, об отн автора к лит труду. индивидуализация авт сознания. постепенно происходит профессионализация писателей, появляется массовая .рус ускоренно развивается, то, что пережила евр лит-ра за 250 лет, рус лит – за 100 лет.18 век наз. лит возрождения.1 этап 90гг 17 в -20 гг 18 в. петровскя эпоха. продолжение др рус барокко. эпоха переводов. рус пр-ий оч мало.1)вирши-стихи силлабич.2)школьн драма. писатели степан яворский,дм ростовский, феофан прокопович, андрей и семен денисовы.2 этап 30-50гг 18 в. период становления русс классицизма. смена жанров.1)стих. сатира, 2)ода 3) класс ком 4) трагедия. происходит реф рус яз, русс стихослож. силлабич. сист силлабо тонич. (реф тредиаковского-ломоносова).кантемир. тредиак, ломон, сумарок3 период 60-90 екатерининская эпоха. пер расцвета творч писателей. ек провела либ. реф.начинается эпоха расцвета публицистики: очерк, путешествие. ведущим направлением являктся классицизм, он приобретат гражданский характер., появляется сентиментализм 90 гг18 в, предромантизм, в возвращается проза. жанр повести и романа. эту эпоху называют эпохой, просвещения. фонвизин, державин, карамзин, радищев. крылов.

чацкий, наделенный темпераментом и живым умом, активно ведет борьбу с фамусовским обществом, но он не видит своего главного противника — молчалина. главный герой не способен отнестись к нему и его “способностям” всерьез, но на самом деле это “жалчайшее созданье” не так уж ничтожно. за время его отсутствия он занял место в сердце софии. брошенные чацким слова — “молчалины блаженствуют на свете” — оказались пророческими. именно люди этого типа, идеал которых “и награжденья брать, и весело пожить”, станут, по мнению главного героя, на вершину общества потому, что власть ценит “умеренность и аккуратность”, а также “бессловесных”.  ум, хитрость, изворотливость, умение найти “ключ” к каждому влиятельному человеку — главные ка чества молчалива. его взгляды на жизнь противоположны идеалам чацкого. этим молчалин подобен фамусовскому обществу. за три года отсутствия чацкого он добился невероятных успехов. неизвестный, безродный мещанин получил чин асессора и стал возлюбленным софии. рассчетливо и холодно он набирает силу, не останавливаясь ни перед чем, даже перед обманом беззащитной девушки. он готов вынести любые унижения в борьбе за власть. никто не может встать у него на пути.  чацкий не только отвергает устаревшие формы жизни, но и призывает всех это делать. главный герой — человек неравнодушный, деятельный, мне даже кажется, что он типичный представитель декабристов. он презирает низкопоклонничество, страсть к чинам, душевную пустоту. речь его кипит умом, остроумием. он честный, со здоровым чувством юмора человек, который видит недостатки других и открыто их высмеивает, никого не боясь. все это благородство противоположно качествам молчалина.  этим произведением автор призывает бороться с такими людьми, как молчалин и фамусов. мне кажется, что такие люди существуют и сегодня, потому что трудно “разгадать” их лживые натуры и они всегда находят “слабых” людей, которыми можно командовать. из этого следует, что фамусов-ское и молчалинское общество растет и развивается.

таку людину можно назвати не тільки ту яка гарна зовні а й людину яка дуже гарна в спілкуванні душевно та в розмові з людиною ця людина може зрозуміти та пробачити