Ещё одной чертой романтизма является субъективность и эмоциональность авторского языка. Установите соответствия между названиями художественных

приёмов и примерами из текста «Легенда о Данко».

1. Сравнения

2. Метафоры, олицетворения

3. Антитезы

4. Эпитеты

а. Шли маленькие люди между больших деревьев; тьма разлетелась от света.

б. Ветки, как змеи, люди, как звери; пылало как солнце и ярче солнца.

в. Похоронная песня; ядовитый смрад; безмолвная пляска; корявые руки, холодный огонь.

г. Болото разевало свою жадную гнилую пасть; деревья, освещённые холодным огнём молний, казались живыми; золотом сверкала река.

человек, утешивший мать, должен чувствовать переживание матери, одновременно чувство выполненного долга, чувство некого спокойствия.

справедливость! потому что нельзя наказывать   невинных!

радиции «тараса бульбы» ощутимы в повести г. л. горбатова «непокоренные» как в самом пафосе показа народной борьбы против фашизма, так и в аналогии имен основных героев, в использовании фольклора, романтических приемов изображения, развитии психологизма, углублении гуманистической и гражданской направленности произведения, наконец, в ритмическом повторении фраз. но, очевидно, самое главное то, что б. горбатов вслед за гоголем изображает своих героев в неразрывной связи с народными массами, с борьбой всего украинского народа, образы тараса, степана, насти при всей их монументальности ярче видятся именно в сочетании со всей многоликой народной средой, в недрах которой таятся силы, выстоять в жестокой борьбе. смысл жизни для обоих тарасов - в свободе их родины и народа. сравнивая многие эпизоды из жизни героев, поступки тараса бульбы и тараса япенко, остапа и степана, андрия бульбы и андрия яценко, отношения отцов к своим детям, находим немало сходного. но это не слепое подражание, а творческий, новаторский подход к использованию традиций великого предшественника.гоголевские традиции заметны в творчестве современных писателей с. в. михалкова, с. п. залыгина, в. и. белова, е. и. носова, в. в. липатова, в, а. чивилихина, в. г. распутина и других. интересно использует характеристику добчинского и бобчинокого в. п. астафьев в романе «печальный детектив» для изображения современных людей, подобных гоголевским типам.

сказка о псе и котенке

жил-был пес. это был уже старый и мудрый пес. его хозяин тоже был старым и мудрым дедушкой. дедушка жил в большом доме с садом. все бы хорошо, только старику иногда было скучно и одиноко, и пес это знал.

решил пес развеселить своего хозяина. когда хозяин выпустил пса погулять, тот пошел бродить по улицам, думая, чем бы развлечь старика. и вдруг он увидел, как под кустом играли котята. они прыгали друг на друга, играли в догонялки и ловили свои хвостики. пес посмотрел на них и развеселился. "то, что надо! " - решил он.

пес подошел к котятам, и они разбежались в испуге. все, кроме одного. маленький рыжий котенок храбро подошел к псу, поздоровался и спросил: "зачем вы пугаете моих братиков и сестричек? " "я вовсе не хотел их напугать", - стал оправдываться пес. "я смотрел, как вы весело играете и хочу пригласить одного из вас жить в нашем доме, чтобы моему хозяину стало веселее. с разрешения вашей мамы, разумеется".

рыжий котенок позвал свою маму-кошку, и они долго о разговаривали с псом. домой пес пришел не один: с ним был тот самый рыжий котенок. дедушка удивился и обрадовался. с тех пор они жили втроем, и дедушка больше не скучал. рыжий котенок оказался таким веселым, что с ним не соскучишься.