Сравнить 2 высказывания 1."что такое царства (государства) без справедливости, как не большие разбойничьи .. права не может быть там, где нет истинной справедливости. ибо что бывает по праву, то непременно бывает справедливо. а что делается несправедливо, то не может делаться по праву" (августин (354-530), христианский теолог) 2."с позиции правовой науки, право под господством нацистов [речь идет о германских фашистах]есть право. мы можем об этом сожалеть, но мы не можем отрицать, что это было право. мы можем чувствовать к нему отвращение, ядовитой змее, но мы не можем отрицать, что оно существует" (г. кельзен (1881-1973), австрийский юрист) каково ваше отношение к этим высказываниям объясните свою точку зрения. из каких позиций вы исходите в своей оценке?

в 1 точке зрение идёт речь о справедливости канешно же должна быть спарведливость но пока это не угражает всем 2е точки зрения как бы переплитаются во второй точки зрения справедливость перешла в агресию ко всему миру они непонятно для чего пытались сдлеать себя правыми насильственым методом одно дело когда ты справедливо выносишь вердикт что бы не было разбоя и не было хауса а другое дело когда под справедливостью прикрываются люди что бы убивать

не секрет, что такие понятия, как свобода слова и самовыражения и свобода собраний, признаются неотъемлемой частью более широкого понятия, такого, как «гражданское общество», в подлинном смысле этого слова. очевидно, что если какая-либо страна, заявляет о существовании в ней гражданского и демократического общества, то в ней непременно должны прослеживаться вышеперечисленные факторы. без свободы слова и самовыражения нормальное развитие человека и общества попросту невозможно.

под влиянием современной жизни произошла деформация многих нравственных ценностей. уроки важны. на них нас воспитывают, готовят к взрослой жизни, где постоянно придется выбирать, и от этого выбора зачастую зависит судьба, успех, карьера, а порой и жизнь. мне кажется эта китайская пословица относится к преподавателям, а так же ученикам.