26. наука о сущности и закономерности творческого освоения действительности по законам красоты называется: а) этика; б) эстетика; в) этикет; г) эклектика. 27. основу искусства, чувственное воссоздание действительности на основе субъективной позиции автора представляет: а) художественный образ; б) искусствознание; в) творчество; г) мораль. 28. процессом целенаправленного воздействия обучающего на обучаемого с целью привития последнему новых для него знаний называется: а) наука; б) религия; в) искусство; г) образование. 29. московский университет: а) в 1687г; б) в 1725г.; в) в 1755г.; г) в 1864г.. 30. к послевузовскому образованию относится: а) бакалавриат; б) специалистура; в) магистратура; г) аспирантура.

тот кто говорит, тот делиться какой-либо информацией, опытом, что-то своё отдаёт, рассеивает, а тот кто слушает, тот эту информацию, опыт воспринимает, принимает, впитывает, что-то узнаёт, получает для себя полезное, приобретает, как-будто урожай собирает. : )

меня заинтересовало высказывание  вернанского,которое звучало так: "нужны ли россие образованные люди"  попробуем анализировать это высказывание.  на мой взгляд, образованность выше интеллигентности. последнее. - чисто понятие, его ввел в 60-егоды прошлого века боборыкин. интеллигентами считались люди, болеющие за народ, при этом зачастую весьма полуобразованные. множество, ученых хiх века интеллигентами себя не считали, но сколько они сделали для науки! во второй половине прошлого века совершались великие путешествия пржевальского, козлова. грумм-гржимайло. мы открыли целую страну - центральную азию, ставшую мостом между европой и китаем. ученые вывели нашу науку в вопросе изучения внутренней азии на первое место. при этом пржевальский был офицер - и грубый. козлов - тоже офицер. в семье грумм-гржимайло один - металлург, другой - морской офицер, третий - , занявшийся . они были образованными людьми, но считать интеллигентами их в том смысле слова, которое придавалось ему в xix веке, нельзя  почему в одних странах бывает расцвет культуры, письменности, образования, а в другие эпохи он куда-то исчезает? (как в исландии, где сейчас нет неграмотных, но нет и крупных ученых, а там же в xii веке были записаны саги мирового значения). это явление обратило мое внимание. я понял, что развитие каждого народа должно чем-то измеряться. но измерять его количеством произведений искусства и неверно, так как их не народы, а отдельные люди, исключения.    культура человека прямо пропорциональна знанию прошлого. в каждой эпохе есть свои достоинства и свои недостатки эпохи глубокого упадка эстетически неинтересны.между тем нехватка широко образованных людей все более очевидна. недостаток их на всех уровнях научной, государственной, партийной иерархии приводит к непоправимым ошибкам, за которые многим приходится расплачиваться. бесспорно, высокообразованные люди необходимы любому коллективу профессионалов.