По утверждению Г. Алмонда, политическую культуру можно рассматривать как зависимую и независимую «переменную», т, е, и как причину, и как следствие. Что означает данный вывод исследователя феномена политической культуры? Свой ответ проиллюстрируйте примерами.

1 период - 22 июня 1941г.-18 ноября 1942г.

2 период - 19 ноября 1942г.-31 декабря 1943г.

3 период - 1 января 1944г.-9 мая 1945г.

  в местах с невыраженной сезонностью климата  деревья  не  имеют  годичных  колец, у ольхи  образуются  ложные  годичные  кольца.

2. причины вовлечения подростков в субкультуру готов в россии 2.1 социальные причины вовлечения подростков в субкультуру готов к социальным причинам вовлечения подростков в молодежные контркультуры можно отнести следующие факторы: 1.потребность в принадлежности к группе. известно, что в подростковом возрасте возникает потребность в принадлежности к какой-либо группе сверстников. субкультура готов удовлетворяет эту потребность намного эффективнее, чем обычные формальные общности (класс, кружок и т.д.) участники субкультуры готов испытывают мощнейшее чувство единства, своеобразного братства. это объясняется следующими психологическими закономерностями: во-первых, группы повышается, если ее члены имеют отличительные внешние признаки, во-вторых способствует общее чувство отверженности. и то, «я другое» присутствует в молодежной субкультуре – поэтому здесь столь эффективно удовлетворяется потребность к принадлежности. 2. потребность в признании. некоторые подростки психологическими качествами, не им возможности добиться какого – либо успеха в существующих социальных институтах. соответственно, они лишены социального признания. субкультура дает им эту возможность. таким образом, субкультура готов является своеобразной культурной нишой, где могут получить социальное признание подростки, обреченные быть неудачниками в социуме. другими словами, молодежная субкультура по отношению к некоторым подросткам осуществляют своего рода стихийную социальную реабилитацию.

ну ведь народ состоит из личностей, так? может быть так, что одна личность меняет ход , т.е. меняет судьбы других а бывает своим большинством народ делает революцию, подавляя должный ход развития событий.