Напишите сочинение-миниатюру на тему "Разграничение союзов и омонимичных слов", используя в качестве примеров данные предложения

ещё трава полна прозрачных слёз,и гром вдали гремит раскатом.листок закружился   устало,неслышно прилип к рукаву.какая душа угадала,что я её   втайне зову? взвод на правом берегу жив-здоров назло врагу.на другой день мы   тот час после чаю опять отправились на охоту.а вверху всё дышит,всё дышит,всё дивно,всё торжественно3.в стихах слова звучали как бы заново,как только что найденные и сказанные   впервые.крепко не полюбилось герасиму вначале его новое житьё.в марте дни бывают по-зимнему холодные, по-весеннему солнечные.в начале мая стояла по- весеннему солнечная погода.вначале я выучил отрывок наизусть.

я думаю что самым главным в мужчине является храбрость..

прилагательные: благородный - низкий, близкий -дальний, любимый - ненавистный;  

наречие: вверх - вниз, вчера - завтра;

глаголы: взлететь - садиться, защищать - нападать, приближаться - удаляться;  

существительные: дружба -вражда, надежда - отчаянье, оптимизм - пессимизм;

2)рассвет - закат, день - ночь, прилив - отлив, дружба - вражда, надежда - отчаянье, оптимизм - пессимизм; (если нужно придумать антонимы самостоятельно то можно такие: огонь - вода, жара - холод,   здоровье -болезнь, радость - горе;

3) равнодушный - отзывчивый,   скупой - щедрый, 

благородный - низкий, близкий - дальний, любимый - ненавистный; (если нужно придумать самостоятельно: злой - добрый, молчаливый - болтливый, веселый - грустный, черный - белый, дождливый - солнечный;  

есть только два вида людей – те, кто говорит богу: «да будет воля твоя», и те, кому бог говорит: «да будет твоя воля». присутствия божия можно не замечать; уйти от него нельзя.

я думаю, все наоборот: человек приходит к вере, когда в нем что-то изменяется. изменение – это и есть причина прихода к вере. человек несовершенен, в разной степени, и склонен многое себе прощать. верующий человек всегда знает дистанцию между тем, как надо жить, и тем, как он живет.

весьма заманчивая ложь полагать, что человек хозяин судьбы, что он распоряжается своей жизнью без чьей-либо , не служа ничему большему, чем он сам.