я нашла эту информацию во время подготовки презентации. возможно, она тебе .
окрасою збірки "з вершин і низин" стали цикли сонетів ("вільні сонети", "тюремні сонети"), які приваблюють читача не тільки своєю класичною витонченою формою, а й високими ідеями добра й краси як вічних світлих категорій буття людини. показовим у цьому плані є сонет "сикстинська мадонна"(1881). цей твір з'явився під враженням від споглядання геніальної картини рафаеля "сикстинська мадонна". у сонеті звучить віра в непереможну силу високого мистецтва й владу його шедеврів над душами людей. франко продовжує шевченкову традицію возвеличення жінки-матері, він теж бачить її з немовлям на руках. цією красою й ніжністю поет просто заворожений. цей стан передано в сонеті за риторичних запитань, звертань і окликів.лише безбожник не побачить крси божої матері - так емоційно стверджує ліричний герой. одні дослідники сприймають цей твір як вияв атеїзму молодого франка-соціаліста. інші вважають, що в сонеті заперечуються примітивні, наївні, суто людські уявлення про бога, які поступово зживатимуться, натомість утверджується думка, що саме краса й доброта людини, предовсім жінки-матері, найперевонливіше засвідчує красу і доброту того, хто її створив, - істинного бога. лише пізнаючи людину, вірячи в неї, можна пізнати творця й вірити в нього.
