за в решении контрольной!!!

(1)За/багато століть люди звикли охороняти та прикрашати джерела

наділяючи їх цілющими і магічними властивостями. (2) Особливо

відзначилися в цьому італійці. (3) Узагалі Італія справедливо

заслуговує називатися країною криниць і водограїв. (4) Чи/мало з

них має багатовікову історію, а тому їх уважають національними

пам'ятками, яких не оминають увагою туристи. (5) Це тому, що

навіть ті з них, які призначені для суто побутових потреб, зроблені

вигадливо та майстерно. (6) Наприклад, у Венеції криниці були

споруджені в готичному стилі, а в Римі доба бароко залишила нам

славнозвісний фонтан Треві. (7) Таке ж шанобливе ставлення до

джерел виплекали покоління у Вірменії, Середній Азії, де криниці в

буквальному розумінні «давали» життя людським поселенням,

сприяли нормальному функціонуванню господарства.

1. Пояснити правопис слова «за/багато» в першому реченні

2. Пояснити правопис слова «чимало» в четвертому реченні

3. В якому реченні допущено пунктуаційну помилку

4. Які види зв’язку між частинами четвертого речення поєднано

5. Яким членом речення виступає слово «наприклад» в шостому

реченні

6. Виписати присудок з першої частини шостого речення

7. Пояснити подвоєння у слові «покоління»

8. Пояснити відсутність подвоєння в слові «призначені»

9. Пояснити правопис префікса у слові « прикрашати»

10. Якою частиною мови є слово «таке»

11. Записати транскрипцію слова «цілющими»

12. Визначити вид складного речення ( сьомого)

людина» — багатозначне слово. воно позначає одну з істот на землі і водночас має піднесене значення всього загалу якостей і почуттів, які повинна мати в собі ця істота. у такому випадку де слово пишуть з великої букви — людина…що ж потрібно кожному з нас для того, щоб іменуватися людиною? одні скажуть — бути порядним і добрим, інші — мати купу грошей, треті дадуть відповідь: «що потрібно? нічого! я маю руки, пересуваюся на двох ногах, значить, я і так людина. а з великої букви чи з малої — неважливо. яка різниця? » відполімо: різниця дуже велика. пересуваються, вживають їжу, сплять всі живі істоти на землі, але вони не можуть називатися людьми. від тварин нас відрізняють не лише анатомічні ознаки, навіть не розвинений інтелект. нас відрізняє людяність.для того, щоб вважати себе людяними, ми повинні бути добрими, чесними, справедливими. однак головне — любов до ближнього свого. всі ми чули, що потрібно до інших ставитися так, як хотів би, щоб ставились до тебе. це означає, що на жодну хвилину не можна забувати: поряд з тобою є люди, яким, можливо, потрібна , потрібне співчуття. хто знає, може, співчуття чекають саме від вас? і саме від вас сподіваються отримати необхідну ? подумайте, перш ніж відвертатися; ви теж бували у ситуаціях, коли добра порада, ласкавий погляд були так необхідні! так чому ж багато хто з нас забуває про це? розпові, що іноді, коли на кішку собаки, інші кішки починають захищати її, у бій з суперником, набагато сильнішим від них. слухаєш такі розповіді й дивуєшся: якщо навіть тварини захищають одна одну, то як же люди можуть лишатися байдужими до нещасть своїх .близьких? однак не всі, далеко не всі. знаємо випадки справжньої самопожертви, гідної звання “людина”. це і герої війни, що йшли в атаку, перебували в нелюдських умовах для щастя майбутніх поколінь, і вірний друг, що ділиться останнім шматком хліба, ризикуючи залишитись голодним сам, і наша рідна матуся, яка ночами не спала, чекаючи нас із далекої поїздки, хвилюючись за нашу долю. не обов’язково шукати приклади істинної людяності у книжках, у розповідях, можна озирнутися довкола, придивитися до близьких, до друзів, зазирнути вглиб власної душі і зрозуміти, що справжній некорисливий подвиг в ім’я людяності тут, поруч з нами. так давайте ж навчимося любити одне одного, поважати прагнення, думки й почуття людські, давайте віднині й назавжди за основу свого життя візьмемо правило діяти лише за законами честі, моралі — тими складовими, що і становлять основу того, що робить вас людьми, — людяності. тоді не вивикатиме війн, у небуття підуть сварки й суперечки, головною ж цінністю стане життя кожного із жителів планети. і звучатимуть у душах людей слова василя симоневка:

закони моралі направлені на те, щоб утримувати людей в площині безпеки та комфорту по відношенню одне до одного. не роби іншим того, що не бажаєш собі. поважай літніх, бо і ти таким станеш. піклуйся про дітей, колись вони тобі відплатять. люби ближнього свого, бо, коли станеться біда, сам будеш потребувати .

  все це можна сказати одним реченням : " збільшуй кількість добра на землі, і воно до тебе вернеться неодмінно."

людина, яка не користується у своєму житті цими орієнтирами, приречена на самотність та нужденість у подальшому житті, коли стане немічною. 

тисячоліттями у своїх релігіях люди зберігали і поповнювали ці закони. ці моральні принципи є основою державних законів всіх країн. той, хто виховувався на цих законах, хто виконує їх, не тільки забезпечує собі і своїм рідним краще життя, але й наступним поколінням.  

-ромо, вчора я прочитав таке цікаве оповідання!

-що то за книга?

-жвалевського "тут тебе ніхто не образить".

-але ж вона не наукова! шкода на неї витрачати час, краще погуляти.

-на цю книгу - не шкода! вона дуже цікава. це суміш фантастики та казки. молоді дівчата-студентки  вчаться захищати людей від жахів. інколи жахіття безпечні та здатні лише налякати, а іноді вони можуть навіть вбити, бо мають велику силу. дівчина та її вчитель випадково натрапляють на такого смертельно небезпечного монстра. 

-так це книга-жахів? мені таке не подобається!

- ні! автор пиши з таким гумором, що я сміявся на всю кімнату і впродовж всієї книжки. я ще ніколи не читав такої смішної книжки! це неймовірно! якщо тобі не сподобається ця, я з"їм свого носовичка. згоден?

-ого! швидше неси її   ! та не забуть носовичка.

читання поміж рядків - здогадуватись про прихований зміст написаного,сказаного,.

писати як курка лапою 

вилами по воді писано,

китайська грамота - про щось недоступне для розуміння,

прописна істина- те що є загальновідомим, банальним,

тарабарська грамота- щось безглузде

фільчина грамота-документ.що не має юридичної сили,неграмотно складений